嵩县婚嫁习俗

 

嵩县地处深山，婚嫁礼俗丰富多彩，有十里不同俗之称。解放前基本上都是父母包办。许多富贵人家为了传宗接代，早抱儿孙，大都订娃娃亲，女方一般都比男方大三、五岁，男孩子十二、三岁就要结婚，大媳妇像照顾孩子一样照护小男人。贫穷人家生活困难，就将六、七岁的闺女送给宽余人家当童养媳，在男家吃住、干活，等成人后再“圆房”成亲。深山人家说媳妇难，有的实行“换亲”或几家相互“转亲”，女孩子都不准嫁到沟外，谁家把闺女嫁到外面，就会成为“臭户”，子孙后代都说不下媳妇。这种特殊的包办婚姻制度，造成女孩子上吊、投河、喝药自杀的现象屡见不鲜。解放后，婚姻自由，男女平等，婚姻受到法律保护，婚嫁礼俗也有了很大演化、变革。纵揽县域古今婚俗，概略介绍如下：

提亲

提亲，叫牵线、搭桥。牵线者称媒人，一般都是与双方家庭都沾点瓜葛的长辈人，或亲戚，或邻里，或同门，对双方情况都比较了解。或受人之托，或思磨着条件般配，便到双方进行说合。现在介绍人以同学或同辈人居多，也有自己谈恋爱的。总之，改变了包办、换亲和姑娘不出山的旧俗。

相亲

古时相亲叫“相家”，就是女方要到男方家里看一看。媒人介绍时，往往将双方都进行了夸浮，说得花朵一般，天堂一般。相家就是要实地去证实一下。相家一般都是由女孩子的母亲或者婶娘去代相。因为女人们心细，又有生活的经验。山区嫁闺女，首先考虑的是地区条件，耕地条件，交通条件，村庄贫富，家庭住址，房舍人口等。至于男方人才就次要了，只要不残缺，不憨傻，有气力，没怪病就行了。闺女要在那里过一辈子，且生子育孙，地址条件和生活条件是最重要的，至于感情和人才就不太讲究。婚姻自由后，相家就由女孩子自己去相了，除看看地理条件外，重点变成了“相人”，看人才，探探精能，谈谈思想。

订婚

订婚，古时叫“换盅”。婚事大致同意后，媒人和双方家长要在男家设宴，交换男女生辰八字。富贵人家订婚仪式都比较隆重，要请女方父亲、伯、叔和媒人参加，还要请一些官绅名流来陪女方嘉宾。宴席上男女两家郑重交换男女生辰八字庚贴后，举杯庆祝，永结姻亲，不可变异。开席时，小女婿必须衣冠整齐，由礼宾引导，地铺红毡，对所有宾主行三拜九叩大礼，常把幼童拜得晕头转向。接着，女方长者要给小女婿赐礼品。书香门弟，常送些笔墨书籍，勉励其务学成名。婚姻大事就算正式订了下来。

温饱之家，仪式比较简单，多以一桌酒席交换庚贴，就算订了婚姻。贫穷人家，经媒人说合，双方家长同意，男方给女方送一些聘礼就算订了，一般不再举行仪式。

解放后，订婚仪式主要由双方母亲、姐嫂和媒人领着男孩、女孩一同到镇街上买些衣料，再到食堂里吃顿饭，坐一坐，到相馆里照张合影像，就算确定了。往后五月单五、八月十五、春节，男孩都要带上礼品去瞧一瞧女方老人，女孩要做双新鞋，纳双鞋垫送给男孩，还要回瞧男方老人。

送红

送红又叫送“好”。就是双方到了结婚年龄后，男方要请人择个结婚吉日(俗称“好”)，再将择定的吉日(好)写在“书上”，再备些做嫁妆需用的棉花、布料、首饰等，将写好的吉日包在一起，由男方父亲扛着送到女方家里，把吉日告诉给女方。(解放后重点是去催促女方去“登记”)让其准备婚嫁事宜。

行加冠礼和哭嫁

就是在嫁娶的前一天，男方要先行告庙礼，即到家庙或坟地行礼，意把先祖们都请回家参加喜宴。请回后要行一道“安神礼”。下午，再由礼宾引导，依次行迎神礼，三次加冠礼、庆贺礼、训诫礼、辞神礼，演习三拜九叩。

同时，女方也要在娘家做相应行礼演习，其父母、长辈们还要教育女儿一些为妇之道等。做闺女的就要离开朝夕相处的爹娘和兄妹，到一个陌生的村庄与一个陌生的家庭过日月了，总免不了要流眼泪，哭一场。特别是没了爹娘的，免不了还要到坟上哭一场，给爹娘告别。爹娘和长辈们往往要劝导一番，训戒一番。越劝解就越伤心，越哭得痛，往往哭到深夜，哭得一屋人都眼泪花花。这叫哭嫁，越哭得痛，情感越浓。

迎亲

迎亲前要先选两个架毡人和两个女性接亲人。新郎乘马或乘车带着花轿和其他接亲人员清早到女家，行过奠礼(新郎到新娘家朝祖之礼)后，拨马先回，待新娘轿至，拜天地。民国后，改为新郎十二、三岁的小兄弟代新郎前去迎亲。新郎小兄弟去时，要担上“鸡米盒”，一头挑个装着点心和酒壶的食盒，一头挑一只大公鸡。到女家后，女方将食盒中的点心取出，换装十二个扁食(饺子)，再配一只大母鸡让其先担回去，新郎等人随后乘轿前往。解放后，只让两个架毡人和两个接亲女眷前往迎接。

接亲人员在女方吃过早饭，开始吹奏响器催新娘上路。吹吹停停，三番后鸣炮起程。没响器的用鞭炮相催。途中，逢村过店，架毡人要燃放鞭炮，并张贴“吉”、“喜”、“利”等红贴。若路旁遇墓地、水井、石碾时，架毡人要以红布遮掩，不能让新人看见，以免“邪气”相侵。男方在院中设天地桌一张，上放麦子一斗，斗梁前边用红纸封住，后边插称、尺、杼各一，杼上搭青布(黑布)半幅，红布半幅，其青布为天，红布为地。称钩上挂一面铜镜，照妖避邪。斗、称、尺均为度量工具，有劝人办事公道之意。杼是旧时常用的织布工具，有劝新娘勤织之意。大门外两侧各竖谷草一小捆(俗传谷草祛邪)，花轿到时，将谷草点燃，花轿从中穿过，至大门降下花轿后，两个“旋风”一人执一把燃着的谷草前走，一边绕一边跟着燃谷草的那个人，围着花轿正转三圈，倒转三圈，名为“解利”(吉利)，有除邪之意。

送轿

女方在婚嫁前要提前选好送客。送客人数不限，但必须是偶数，有的地方几乎全村老少能去的都去送，人越多越风光。其中一人把轿门，多为新娘的弟弟或小侄儿；带上赔送箱桌上的钥匙，到时让男方“包封”，再给钥匙。还有一人下厨，带食盒一个，供道喜朝祖时用。装酒壶一把，备敬酒时用。再备下厨“封”四个，给男方大小厨送“封”，以谢招待。

女方招待接亲人员吃过饭后，要准备新娘上轿。先由一年长妇女一手执灯(以示光明)，一手拿扫帚，把新轿象征性打扫一遍，之后，新娘身穿婚服，顶上头盖，束上护心铜镜，坐在太师椅上，让其哥哥或其他同辈人抬到花轿前。扫轿妇女将新娘搀进花轿，并将内装小米、红布封口的保平壶(保四季平安之意)和红筷子一双(取“合二为一”和“快生孩子”之意)及两棵连在一起的葱(连理枝)递给新娘，放下轿帘。此时，女方家长要让“旋风”(执事人)摆出四碟菜、一壶酒，向轿夫敬酒打辑，嘱其一路小心。新娘还要哭着上路(轿夫不抬不哭之人)。

深山高坡过“花轿”

一些居住在高坡或山肚里的人家，花轿难以抬上去，很多地方就有了背媳妇的风俗。越是条件差，婚嫁越重视。迎亲和送亲都很隆重。送亲的风俗是人越多越好，送亲队伍越盛大越风光，说明威望高，人缘好，也是对婆家村人的一种展示和炫耀。一般情况下，全村人都要倾巢送行，扶老携幼，哄哄闹闹。女方隆重，男方自然更要隆重。凡是能走动的，都要倾村迎接到山岭那边，敲敲打打，气氛壮观，以展村威，以示慎重。由于山高坡陡，花轿难行，新郎要按风俗亲自将新娘背上坡顶，以示恩爱和金贵。

深山的花轿是用树枝和红叶花草扎成的，轿顶架着一张大红伞，由四个接来的后生抬回。一阵迎接的鞭炮过后，身穿红袄，腰系铜镜，头顶红盖头的新娘被四位接亲的妇女搀出花轿，与戴着礼帽，穿着婚袍，肩腌红带，胸扎红花的新郎，并排跪到山脚前，燃上三炷香火，摆供磕头，祈祷山神让路保佑。这叫“祭山”，为新娘领“路条”。

祭山之后，执事人便高声宣布新郎背新媳妇过山，脚要稳，腿要硬，背要平，咱山寨汉子的脊背就是婆娘的花轿啊！然后，随着一声“换轿——”的长呼，新娘被稳稳扶上新郎半弯的肩背，然后将一条缠着红绸的长绳系在新郎腰间，由六个后生拉钎样拉住。接着又一声高喊：“起轿喽——”。顿时鞭炮聚起，哨呐猛吹，铜盆狂敲，火铳轰鸣，人群欢呼，一齐簇拥着背着新娘的新郎向山顶欢跑起来。山顶上，迎接的两面大木鼓和八面大铜盆跟着咚咚隆隆擂响下来，整座山都沸腾了，成了一架乱响的乐器。

娶亲的队伍像条“响尾蛇”，男人们敲打着铁桶、犁面、铜盆、锨头。妇女、孩子拍着巴掌，喊着“加油”，欢笑声，“噢噢”声从山腰连到山脚。“架毡”的一路贴“喜”，大石上、陡崖上、大树上、贴成一条红线。

队伍行到半山时，人群疲惫起来。这时，山坎上忽然响起沙哑粗旷的高喊声，这是过山的号子，拉绳的后生随即吼嗨起来。

娶新娘啰——

嗨哟嗨哟！

翻高山哪——

嗨哟嗨哟！

续香火哦——

嗨哟嗨哟！

繁人烟哪——

嗨哟嗨哟！

换个婆娘度日月呀——

嗨哟嗨哟！

旺我山寨男啊——

嗨哟嗨哟！

锣鼓敲啊——

敲啊敲啊！

号子喊哪——

喊哪喊哪！

壮我山寨威啊——

威啊威啊！

添我过山胆啰——

胆啰胆啰！

背着婆娘闯难关哟——

闯哟闯哟！

脊背当马鞍喽——

鞍喽鞍喽！

这粗旷雄晖的号子声一步一呼，愈呼愈壮，震憾着山岳，激荡着人心。人群一下子被振奋起来，吼喊起来，前头吼，后边应，雄雄壮壮如一股狂潮向山顶涌去。

撒“五谷”拜天地

花轿进门后，“照客”让“旋风”端四个菜碟，一把酒壶，三个酒盅，“照客”将酒斟上，敬“把轿门人”，并将用红纸包好的“封”递上。然后，由指定人陪着送进客厅侍茶。安排好后，“照客”高喊“请搀拜！”听到喊声，一年长妇女手端用红纸封着的“升子”，率两个打扮得花枝招展的年轻妇女来到轿前，年长的妇女将“升子”撕破，将盛在里面的板栗、花生、大枣、核桃、糖块等撒出来，并在轿顶前边一字排开放上三撮谷草后，揭开轿帘，接过保平壶递给“照客”，将新娘搀出花轿，让两个年轻的妇女扶住新娘两臂。两个“旋风”各拿一卷兰布，二尺宽、两丈长。一人在前将布抖开，让新人踩住蓝布向前走，另一个随后卷起，第一卷布用完抖第二卷，依次更换，直至天地桌前，不让新娘脚沾黄土。然后新人拜天地。拜过天地之后，新娘快步奔进洞房，上床先踩一遍，再奔出洞房揭去新娘盖头。

新娘进洞房后，搀拜人取出新娘带的洗脸盆，将里边放的“封”交给端水人(新郎之妹)。新娘洗毕，由两个搀拜人为其梳头。先让新娘坐在空水桶上(桶内放盏油灯)，搀扶人把新娘头发解开，梳成发鬓，插上金银首饰。梳头时还要念梳头歌：“一木梳，两拢子，生个娃娃戴顶子！”梳头毕，新娘吃扁食(鸡米盒中放的饺子)。吃毕出拜灶君，再拜高堂。

谢媒和谢席

拜过天地就要大宴宾客了。农村时兴“三八场”，即八凉、八热、八汤。届时，媒人不入席，须新郎家长亲自带鼓乐去请，并推为上座，双方家长要先向媒人敬酒谢媒，然后开宴。宴席上，男方家长要看酒(向宾客敬酒)三次，道谢。新郎新娘也要由执事人陪着向礼宾敬酒感谢。

闹洞房

按照风俗，在新婚的前三夜，全村老少，不轮辈份高低，都要聚到新媳妇房里闹洞房，以增加新婚气氛，俗说：“三天不论大小。”不过，当长辈的都比较规矩，只是看看笑笑，凑凑气氛，闹得最疯的主要是兄弟们和邻里的嫂子们。闹起来没轻没重，常常将新媳妇闹得筋疲力尽，骨散肉瘫。

当新媳妇最愁最怕的就是闹洞房这一关，胆小体弱的往往心惊肉跳，提前几天就做心理准备。新婚之夜，总要想办法躲起来，或者被近人帮助着藏进邻居家里。这叫“逃房”，也是一种习俗，是允许的。不过，即是躲得再悄密，也总是要被小兄弟们找到，被拥回洞房。一躲一找更热闹，更有趣味。

闹洞房的花样五花八门，常见的主要有：“撂天花”：就是一屋子小兄弟们聚在一起，将新媳妇抬起来往空中一下一下撂。撂一次叫“开一朵天花”，要开到她的年龄为止，还要一朵比一朵开得花哨，一朵比一朵开得美丽。点烟：新媳妇要给兄弟们每人发一支烟，塞到嘴里，还得亲自给点着。这点烟看着简单，实际上也很复杂。小兄弟们并不让她点得顺利，总用半边嘴把火吹灭，让她一次次擦火柴，吆喝，起哄，让她显得很笨，很狼狈，气得哭笑不是。喂糖：就是让新媳妇给新郎剥一颗糖块，喂到新郎嘴里，让新郎噙半截，然后再喂给新媳妇。明为喂糖，实让亲嘴。喂糖时故意寻乐子，不是把新媳妇猛一推爬到新郎脸上或咬在鼻上，笑她“下菜”，就是快噙着时，猛一将新郎头往后一扳，让她吃不到，啃到新郎下巴上，笑她笨，重喂。啃苹果：就是将一颗红苹果用细绒绳系在屋顶上，让新娘新郎每人站一个小凳，头伸着去啃。两张嘴把苹果碰得荡来荡去逮不着，挤不住，引得一屋人哄哄笑笑，呼呼喊喊。喝交杯酒：让新郎新娘每人端一杯酒，双臂交勾着喝。这节目也很有趣，通常是在新娘快喝到嘴里时，猛将胳臂一推，不是酒洒在脸上，就是灌进鼻孔或喉咙，呛得咳嗽脸红。过独木桥：就是将新娘新郎扶到一根高板凳上，从两头对着脸走过去。条凳一般都比较窄，两人必须在中间抱着才能过去。闹房人还要使些小动作，便很趣味。唱歌：让新郎新娘给观众献几首自己家乡的山歌俚曲，亮亮喉咙。巴掌声拍来拍去，弄得很热闹。讲相亲经过：让新郎新娘当众公布相亲经过，谈相亲时的细节和感受，再描述描述以后约会的秘闻。观众一边听，一边乱提问乱揭发，哄哄闹闹，十分开心。

闹洞房是一项婚嫁风俗，闹得越花哨越好，新媳妇再内向，再害羞，遇上这场合也得撕破脸皮浪漫一番，无论如何闹都不能怪。乡村人平时难得热闹，遇上闹洞房格外疯势，往往闹到深更半夜还兴味不尽，闹房结束后还要偷偷进行下一个节目——“听房”，就是“听房事”，夜静人散之后，新婚夫妇要吹灯安歇了。新婚之夜那种激动不安和兴奋羞涩的言谈举止是最秘密最刺激的。不仅刺激自己，更会刺激那些没结过婚的小兄弟们的好奇心，总要约三五个人藏在房后窗户根下偷听动静。所谓“洞房秘事，隔墙有耳”，听的人比屋里的人更痴迷，更刺激，往往听到鸡叫，听得滴水不漏还恋恋不舍。遇上俏皮的还会偷偷钻到床底下，听到激动处忍不住“噗哧哧”笑着跑出来。第二天，洞房秘事就会张扬全村，当作笑料，丑得新媳妇见人脸红，在家羞羞答答，出门忸忸怩怩。

乡村闹洞房比较粗野，虽然有着不文明的一面，却热闹了婚嫁的气氛，所以，流传很广，且长盛不衰。

闹新女婿

闹新女婿也是嵩县婚嫁中的一项风俗。就是在新婚的第二天，新女婿要陪新媳妇到娘家去“回门”。回门这天，是娘家的大喜，娘家的嫂嫂们要用各种旧俗对新妹夫戏耍取笑一番，以浓郁婚嫁气氛。

最常见的趣乐节目就是吃辣饺。当新女婿被迎进客厅之后，要由娘家长辈(叔、伯、舅们)陪着吃半碗饺子接风洗尘。在包饺子时，妻嫂子们要特意包几个兑有辣椒角、生盐块的饺子，有意端给新女婿，让新女婿辣得满脸通红，冒汗流泪，咳嗽呕吐，狼狈尴尬，为婚嫁留一些趣谈。也有机灵的，会在人们“不注意”时，将辣饺“偷梁换柱”换给伯叔们，反将长辈辣出丑来。这样更好，显出新女婿精明。长辈们出丑反乐，不仅不怪罪，还要夸耀，让娘家人脸上光彩彩的。

新女婿不光要“偷梁换柱”，还要偷筷子偷盅，以应早生子女的吉祥含义，不仅增加婚嫁趣味，还留下纪念和谈资。

闹女婿的习俗很多，在嵩北的外方山区，还有给新女婿抹花脸，戴“牛笼咀”的风俗。就是在新女婿刚进院子时，被藏在门后的妻嫂子们忽然围住，用黑红颜色抹一个花脸，再将一个缠着红绸布的“牛笼咀”戴在头上，被一群嫂嫂们拧住胳膊推着脊背，前面还用一根红绳牵着，在院里门外转三圈，“牛笼咀”上还系着牛铃铛，一路叮当叮当响，像耍“小丑”，引得乡邻宾客哄哄欢笑，姑娘们、孩子们都簇拥着跑，拍着巴掌喊：闹新女婿啦！戴“牛笼咀”啦！欢呼雀跃，莺歌燕舞。有的还伴有响器、锣鼓，吹吹打打，最后还得学几声牛叫唤。那气氛简直高潮极了，热闹鼎沸。能让村里人谈论多日，且久久不忘。

这种闹新女婿的风俗十分有趣，不仅活泼了婚嫁气氛，为娘家小院留一桩谈笑趣事，也使自己的婚事有了一段难忘的回忆。

（本文作者吴瑞敏  转载自嵩县公众信息网）